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阳明心学被认为是 日本明治维新的思想起源
随海上丝绸之路, 阳明学还远播朝鲜半岛和美国
信息来源: 宁波晚报  作者: 孙美星 陈剑虹  发布日期:2017-07-19 浏览次数:  字号:[ ] 色彩调节:

  

    一朝心念起,人人皆成圣。海上丝绸之路既是商贸之路,也是文化思想的传播交融之路。一代大儒王阳明,一生行军、传学、理政、亲民,创立影响世界的“心学”体系。虽然王阳明一生中都没有踏上过异国的土地,但他的思想和学术随海上丝绸之路传到了大洋彼岸的异国,“知行合一”的理论让众多洋弟子甘心追随一生、俯首膜拜。

  阳明心学传入日本之始
   
源于在阿育王寺与日本名僧的一次邂逅

  萧萧总是故园声。余姚,是王阳明惦念一生的家乡。近日记者专程来到余姚的王阳明故居,追寻一代先贤的足迹。

  粉墙黛瓦马头墙,阳明故居是典型的江南民居风格,故居大门外,是气派的“新建伯”牌坊。“新建伯”是王阳明的封号,牌坊原在余姚秘图山后的王氏宗祠门前,2005年迁建到此。

  王阳明诞生的年代,贩夫走卒皆能言孔孟。小小余姚一县,仅明代一朝,居然诞生了300多名进士。

  王阳明出生在诗书世家,他的父亲王华,明成化十七年(1481)中殿试第一甲第一名,是余姚历史上五位状元之一。明成化八年(1472),王阳明诞生在余姚北城的瑞云楼。

  如今的王阳明故居,随着阳明心学的发扬光大,成为不少崇尚阳明学人士的朝圣之地,这其中有不少参观者来自日本。王阳明一生都没有去过日本,为什么会收获这么多异国粉丝?

  王阳明故居里陈列了一封《送日本正使了庵和尚归国序》,给了我们答案。

  余姚市姚江文化研究会会长诸焕灿介绍,明正德八年(1513)的春天,41岁的王阳明刚刚从南京刑部主事的岗位上调任为南京太仆少卿,他遂率友人、学生入四明山游览,沿途随景点化学生,拟取道宁波回余姚。

  在宁波逗留时,王阳明在育王山广利寺休息,当时寺里住着一位从日本来的老和尚,叫了庵桂悟。了庵和尚奉室町幕府将军足利义澄之命,以86岁的高龄作为日本正使来到中国,系日本室町时代赫赫有名的五山大老之一。在完成使命后,明朝皇帝慕其高龄,命了庵和尚住于宁波育王山广利寺,并赐以金澜袈裟。其间,了庵常与宁波当地的文人墨客交往。

  一个是相信内圣外王的儒家官宦,一个是青灯佛卷的日本和尚,两人年龄相距四十有余,却因兴趣相投而成忘年之交。王阳明的心学思想让了庵和尚大为吃惊,却大开眼界。

  当年五月,听闻了庵和尚即将回日本,王阳明作《送日本正使了庵和尚归国序》相赠。此序未收入《王文成公全书》,却载入日本的有关典籍。如今赠序之真迹本藏于日本三田博物馆,在余姚王阳明故居陈列的是赠序之拓印本。

  因与了庵和尚的会晤,王阳明的声望传到了日本,他的著作随后在日本广为流传。有不少日本学者认为,了庵桂悟与王阳明的接触,正是阳明心学传入日本之始。

   众多日本名人一生崇尚阳明学
    阳明心学被认为是日本明治维新的思想起源

  诸焕灿介绍,18世纪,阳明学在国内几度受到冷落和批判,但在东邻日本,却受到空前的重视。自17世纪初《传习录》传入日本后,由中江藤树开创的日本阳明学始终传承有序,学脉昌盛。日本阳明学为日本近代史上著名的明治维新铺平了思想道路。许多日本阳明学者甚至直接参与了明治维新。

  中江藤树是日本阳明学的鼻祖,他自37岁时从朱学转向王学,在精读《王阳明全集》的基础上,构建了一套以“明德”、“良知”、“太虚”为中心的理论体系,对日本阳明学的发展影响重大。日本藤树学派多次访问余姚考察王阳明史迹,并与余姚乡贤研究会进行学术交流。

  1978年,日本二松学舍大学设立了阳明学研究所,1989年开始出版《阳明学》至今。1991年,日本为纪念王阳明诞辰500周年,出版了巨著《阳明学大系》12卷。2000年,日本成立了阳明学研究会,创办会报《姚江》。至今出版的阳明学研究专著多达百余种。阳明学对具有全球影响的当代日本经济管理哲学的形成和发展,也发挥了重要的作用。

  稻盛和夫是日本著名的京瓷公司的创办者,被誉为“经营之圣”。在他的经营下,京瓷公司从一个地方的小企业,发展成为今天的拥有两个名列世界500强的子公司的跨国大企业。其创立的企业经营哲学,就充分吸收了阳明学的理论精华。

  除了稻盛和夫外,三菱集团创始人岩崎弥太郎,日本国立银行创始人、实业巨擘涩泽荣一,早稻田大学创始人大隈重信……在日本,有数之不尽的政治家、企业家,都将王阳明及阳明心学奉若神明。

   王阳明思想还远播大洋彼岸
   
韩国和美国都有阳明学的专著

  沿着海上丝绸之路,王阳明的思想除了对日本产生了深远影响,也传到了朝鲜半岛和美国。在王阳明故居的“阳明学在国外”篇,展示了不少阳明学对海外影响的史料和图片。

  阳明学在16世纪初就传入了朝鲜半岛,17世纪朝鲜就曾系统翻译出版阳明学的书籍。以著名学者郑齐斗为代表的韩国阳明学派,对朝鲜实学的产生,对甲申争辩和农民运动的兴起,对饰新政治、维新变法及革新起到了开路先锋的积极作用。

  郑齐斗(1649-1736)是韩国阳明学派的开创者,他自23岁起便开始痴迷于阳明学的高深奥妙,认为“其道有简要而甚精者,心深欣会而好之”。他直到80余岁高龄,不惜面对身体羸弱以及当时恶劣的生存环境,一直潜心研读阳明学,崇信王学。郑齐斗对阳明思想有着精准的把握,他的学术思想在韩国学术史上有重要的地位。

  如今,韩国阳明学研究的广度和深度正在日益扩大。韩国于1992年成立了阳明学研究会,以弘扬阳明思想为己任,定期开展研究活动。

  诸焕灿告诉记者,在欧美地区,阳明学也有相当的影响。阳明学是西方汉学界的热门课题之一,在东西方哲学比较研究领域举足轻重。美国在欧美国家中堪称阳明学研究的重镇。1916年,来华美国传教士亨克在芝加哥出版了西方首部阳明研究著作《王阳明哲学》。该书除了全面介绍了王阳明生平和思想外,还把《传习录》、《大学问》及阳明书信六十余封都翻译成英语。

  1960年以后,阳明学术研究在美国比较活跃。据不完全统计,美国学者(含在美华人)发表的阳明学研究论文超过百篇。1965年,美国哥伦比亚大学狄百瑞教授设立明代思想研究组,邀请日本冈田武彦教授、美籍华人陈荣捷教授等人为访问教授,指导研究生研究阳明学。

  除了美国以外,阳明学还随海上丝绸之路传播到英国、法国、加拿大、俄罗斯等国,这些国家都有研究机构和学者从事阳明学研究,有不少研究成果。

 

  阅读延伸

   阳明到五岁都不会说话

  关于王阳明的出生,余姚当地有一个神奇的传说。

  普通孩子怀胎十月即呱呱坠地,相传王阳明母亲郑氏,怀孕十四月仍未分娩。一天,他的祖母梦见“天神衣绯玉,云中鼓吹,抱一赤子,从天而降”。祖母从梦中惊醒时,便听见了婴儿啼声。祖父得知后,将他取名为“王云”,乡人传此异梦,指所生之楼为“瑞云楼”。

  王阳明长到五岁还不会说话,周边的人都以为异。一天王云和一群孩童在外玩耍时,遇到一位气度不凡的高僧,他摸摸王云的头叹息道:“好个孩儿,可惜道破。”于是,王阳明的祖父将其改名为“守仁”。说来神奇,改了名字以后,王阳明随即开口讲话,并对祖父所读之书倒背如流。
 

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